{"id":2175,"date":"2023-12-20T09:54:30","date_gmt":"2023-12-20T08:54:30","guid":{"rendered":"https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/?p=2175"},"modified":"2024-01-15T15:27:06","modified_gmt":"2024-01-15T14:27:06","slug":"dolore-ed-empatia-dai-dipinti-alla-rappresentazione-cinematografica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/dolore-ed-empatia-dai-dipinti-alla-rappresentazione-cinematografica\/","title":{"rendered":"Dolore ed empatia, dai dipinti alla rappresentazione cinematografica"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>La raffigurazione del dolore nella storia dell&#8217;arte \u00e8 storicamente legata alle immagini della Passione, anche se la sua rappresentazione inizi\u00f2 a essere affrontata solamente in epoca pi\u00f9 avanzata.<\/p>\n\n\n\n<p>Le primi immagini che rappresentano Cristo sono infatti i Crocifissi, e, dall&#8217;Alto Medioevo fino almeno al XIII secolo la modalit\u00e0 pi\u00f9 diffusa fu quella del <strong>Christus Triumphans <\/strong>(Cristo Trionfante). Questa peculiare tipologia si contraddistingue per la figura di Ges\u00f9 dal volto inespressivo, a rappresentarlo non sofferente, ma anzi trionfante sulla morte.<\/p>\n\n\n\n<p>Fu a partire dai primi decenni del Duecento che invece si inizi\u00f2 ad affermare quella che \u00e8 la raffigurazione a oggi pi\u00f9 nota e dalla quale derivarono anche i crocifissi di epoche successive, ossia quella del <strong>Christus Patiens<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>Il Cristo Dolente presenta il Redentore in atteggiamento sofferente, il capo reclinato sul petto e il corpo con i segni del martirio. Questa rappresentazione, di matrice bizantina, ebbe larga diffusione dapprima in Italia centrale, per poi essere impiegata in tutto il mondo occidentale. Fu particolarmente apprezzata da Francescani e Domenicani, grazie alla forte carica emotiva che questa modalit\u00e0 rappresentativa era in grado di trasmettere.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Il Cristo Dolente, infatti, mirava a suscitare nello spettatore compassione e dunque renderlo umanamente pi\u00f9 vicino alle vicende della Passione.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"851\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Maestro_di_Rosano_crocifisso_con_christus_triumphans_e_storie_della_passione_xii_secolo_00-851x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2180\" srcset=\"https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Maestro_di_Rosano_crocifisso_con_christus_triumphans_e_storie_della_passione_xii_secolo_00-851x1024.jpg 851w, https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Maestro_di_Rosano_crocifisso_con_christus_triumphans_e_storie_della_passione_xii_secolo_00-249x300.jpg 249w, https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Maestro_di_Rosano_crocifisso_con_christus_triumphans_e_storie_della_passione_xii_secolo_00-768x924.jpg 768w, https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Maestro_di_Rosano_crocifisso_con_christus_triumphans_e_storie_della_passione_xii_secolo_00-1276x1536.jpg 1276w, https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Maestro_di_Rosano_crocifisso_con_christus_triumphans_e_storie_della_passione_xii_secolo_00-1702x2048.jpg 1702w\" sizes=\"auto, (max-width: 851px) 100vw, 851px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Maestro di Rosano,<em>&nbsp;Christus Triunphans con scene della Passione<\/em>, 1120 ca., Firenze, Monastero di Rosano<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>Tra i primi a recepire questo cambiamento fu<strong> Nicola Pisano<\/strong>, che gi\u00e0 negli anni Trenta del Duecento realizz\u00f2 diversi Crocifissi con questa modalit\u00e0. Uno dei pi\u00f9 celebri successori fu <strong>Cimabue<\/strong>, in particolare con la tavola realizzata per la chiesa fiorentina di Santa Croce, fortemente danneggiata a seguito dell&#8217;alluvione del 1966. In quest&#8217;opera egli fu infatti in grado di raggiungere una resa pi\u00f9 veritiera, avvicinando ancora di pi\u00f9 Dio all&#8217;uomo, rispetto alle precedenti raffigurazioni quasi antinaturalistiche contraddistinte da una netta suddivisione della muscolatura.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p><strong>Nasce una nuova religiosit\u00e0, nella quale la figura divina si avvicina all&#8217;uomo, ne condivide la sfera emotiva e anche l&#8217;umanit\u00e0 stessa \u00e8 chiamata in prima persona a partecipare al dolore della divinit\u00e0.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Questa nuova concezione influenz\u00f2 fortemente, come si \u00e8 visto, anche le rappresentazioni sacre, volte a una forte resa patetica per il coinvolgimento spirituale dei fedeli: riuscire ad avvicinare lo spettatore anche emotivamente lo rende pi\u00f9 consapevole e partecipe.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"881\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Cimabue_Kruzifix_ca._1266_Santa_Croce_Florenz-1-881x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2181\" srcset=\"https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Cimabue_Kruzifix_ca._1266_Santa_Croce_Florenz-1-881x1024.jpg 881w, https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Cimabue_Kruzifix_ca._1266_Santa_Croce_Florenz-1-258x300.jpg 258w, https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Cimabue_Kruzifix_ca._1266_Santa_Croce_Florenz-1-768x893.jpg 768w, https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Cimabue_Kruzifix_ca._1266_Santa_Croce_Florenz-1-1321x1536.jpg 1321w, https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Cimabue_Kruzifix_ca._1266_Santa_Croce_Florenz-1-1761x2048.jpg 1761w\" sizes=\"auto, (max-width: 881px) 100vw, 881px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Cimabue<em>, Crocifisso, 1266 ca<\/em>., Chiesa di Santa Croce, Firenze<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>Ecco che, dunque, le rappresentazioni della Passione e in particolare degli eventi successivi alla morte di Cristo ebbero, a partire dal Trecento, una grande diffusione.<\/p>\n\n\n\n<p>Uno dei primi e pi\u00f9 noti esempi \u00e8 il <strong><em>Compianto<\/em> realizzato da Giotto, al principio del XIV secolo, nella Cappella degli Scrovegni a Padova<\/strong>. L&#8217;affresco \u00e8 carico di un forte pathos, reso sia dalle diagonali compositive che accompagnano lo sguardo dello spettatore verso la figura distesa di Cristo, ma soprattutto dagli atteggiamenti.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>La descrizione dei personaggi, dalle loro posture alle espressioni del viso, mira a una resa fortemente drammatica: sono colti nel momento culminante di disperazione, in un vero e proprio digradare verso il fulcro compositivo ed emotivo costituito dal volto esanime del Redentore e da quello contrito della Vergine.<\/p>\n\n\n\n<p>La rappresentazione corale del momento successivo alla deposizione dalla croce \u00e8 una modalit\u00e0 prettamente diffusa in area italiana e Giotto ne contribu\u00ec certamente all&#8217;apprezzamento e alla sua raffigurazione.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"591\" height=\"547\" src=\"https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/giotto1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2182\" srcset=\"https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/giotto1.jpg 591w, https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/giotto1-300x278.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 591px) 100vw, 591px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Giotto<em>, Compianto su Cristo morto<\/em>, 1303-5, Cappella degli Scrovegni, Padova<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>Se ben noti sono gli esempi pittorici, pi\u00f9 rari ma altrettanto suggestivi sono i <strong>Compianti scultorei<\/strong>. Questi apparati tridimensionali sono anzi forse pi\u00f9 evocativi, con figure dalle dimensioni reali se non maggiori, si \u00e8 davanti quasi a una vera messa in scena teatrale, come nel gruppo conservato presso la cattedrale di Crema.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>Assai diffusi sono anche i Calvari, solitamente posti entro una nicchia, a presentare il Crocifisso centrale accompagnato ai lati dalla Vergine e san Giovanni Evangelista, in atteggiamento affranto e, per l&#8217;appunto, spesso chiamati anche Dolenti.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"661\" height=\"540\" src=\"https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Compianto-Crema.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2183\" srcset=\"https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Compianto-Crema.png 661w, https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Compianto-Crema-300x245.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 661px) 100vw, 661px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Compianto<\/em>, XV secolo, Cattedrale di Crema, gi\u00e0 chiesa del Marzale a Ripalta Vecchia presso Cremona<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:100%\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>Proprio i Dolenti delle collezioni FineArt by Di Mano in Mano trovano un posto d&#8217;onore dell&#8217;allestimento della mostra<strong> &#8220;SORELLA MADRE. L\u2019interpretazione francescana di Valentina Cortese con la regia di Franco Zeffirelli&#8221;, presso la chiesa di Sant&#8217;Angelo a Milano, dal 8 dicembre 2023 al 7 gennaio 2024<\/strong>. L&#8217;evento, curato da Elisabetta Invernici, \u00e8 stato realizzato in occasione del centenario della nascita dell&#8217;attrice, rivolgendosi a una delle sue interpretazioni cinematografiche meglio riuscite, ossia quello della madre di san Francesco d&#8217;Assisi nel film \u201cFratello sole, sorella luna\u201d girato nel 1971 con la regia di Franco Zeffirelli.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>Il percorso propone una serie di tavole fotografiche in bianco e nero, dalle quali si evincono chiaramente i modelli iconografici studiati da Zeffirelli e dalla Cortese: la Vergine dell\u2019Annunciazione e la Mater Dolorosa del Compianto.<\/p>\n\n\n\n<p>Nella mostra \u00e8 chiaramente mostrato come il tema del dolore venga trasversalmente affrontato in differenti forme artistiche, dalla pittura si arriva alla sua trasposizione cinematografica, partendo da un retroterra linguistico noto alle masse, riconoscibile e di immediato impatto emotivo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/WhatsApp-Image-2023-12-20-at-08.24.50-768x1024.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2184\" srcset=\"https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/WhatsApp-Image-2023-12-20-at-08.24.50-768x1024.jpeg 768w, https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/WhatsApp-Image-2023-12-20-at-08.24.50-225x300.jpeg 225w, https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/WhatsApp-Image-2023-12-20-at-08.24.50-1152x1536.jpeg 1152w, https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/WhatsApp-Image-2023-12-20-at-08.24.50.jpeg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>Questo accostamento ha il grande merito di sottolineare come la rappresentazione dei dolenti tocchi corde ancestrali del sentire umano, una forte carica psicologica che secoli fa cos\u00ec come oggi \u00e8 in grado di trasmettere e giocare empaticamente, coinvolgendo e avvicinando ancora di pi\u00f9 lo spettatore alla rappresentazione divina.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-media-text alignwide is-stacked-on-mobile\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ARARAR0204988_1-1024x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2178 size-full\" srcset=\"https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ARARAR0204988_1-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ARARAR0204988_1-300x300.jpg 300w, https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ARARAR0204988_1-150x150.jpg 150w, https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ARARAR0204988_1-768x768.jpg 768w, https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ARARAR0204988_1-60x60.jpg 60w, https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/magazine\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ARARAR0204988_1.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/fineart.dimanoinmano.it\/dolenti-la-vergine-e-san-giovanni-evangelista-intagliatore-piemontese-1470-1480-ca\/\">Dolenti (La Vergine e San Giovanni Evangelista). Intagliatore piemontese. 1470-1480 ca.<\/a><\/h3>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La raffigurazione del dolore nella storia dell&#8217;arte \u00e8 storicamente legata alle immagini della Passione, anche se la sua rappresentazione inizi\u00f2 a essere affrontata solamente in epoca pi\u00f9 avanzata. 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